Capítulo 5189

O método do mago e o método da espada 御宗 têm características próprias e cada um tem seus próprios pontos fortes, mas não são iguais aos métodos de prática no mundo espiritual. Os métodos de prática no mundo espiritual são um tanto especiais.

Eles podem dizer que são mais Uma combinação de métodos, uma forma de treinamento.Para praticar o mundo espiritual, todos os monges estão armados, como espadas voadoras, escudos, todas as armas usadas pelos monges no mundo espiritual da espada, e aqueles no mundo espiritual, todos serão usados, mas eles usam O melhor, mas apenas dois, o mesmo é Fu Lu, a mesma é a lei.

Porque essas duas coisas têm muito a ver com sua prática.As pessoas no mundo espiritual, quando praticavam, as coisas que praticavam no início, semelhantes ao mundo espiritual da espada, mesmo elas também têm reparo físico, reparo de espada, reparo de habilidade, e esperam até que a prática atinja um certo grau de sucesso.

Eles farão Fulu, e esses Fulu não são apenas simples de fazer. Quando estiverem fazendo Fulu, eles gradualmente se familiarizarão com esse Fulu e, finalmente, imprimirão esse Fulu em seus próprios. Em espírito. Seu método parece ser o mesmo do Mestre. Na verdade, não é a mesma coisa.

Eles simplesmente colocaram esse tipo de Fu Lu no poder mental e liberaram seu próprio poder mental. Para esse tipo de Fu Lu, estou muito impressionado. Quando eu quiser usar este Fulu, posso usá-lo imediatamente.

Eles realmente não colocam este Fulu em seu próprio poder espiritual, deixam-no existir para sempre em seu próprio poder espiritual. .Para simplificar, o método de prática do Mestre é como se você tivesse a imagem de uma pintura, depois comprasse e trouxesse para você a qualquer momento. Quando quiser mostrá-lo, você o retirará diretamente.

Mostre para as pessoas, e o método do mundo espiritual é que você olha para uma pintura, mas não a compra, mas irá ao molde desesperadamente e, finalmente, poderá fazê-lo, pense nisso. Esta pintura. Ele pode retirá-lo imediatamente, que é a diferença entre os dois métodos. Este é apenas um método prático simples para reparar.

O mais profundo é que eles farão uma prática. Então, a compreensão desse conjunto de leis atingiu quase um grau instintivo, e então eles podem usar seu próprio poder mental para organizar esse conjunto no menor tempo possível.

Isso permitirá que você use o poder deste array, que é um pouco vão, mas quando eles condensam esse array, eles estão em seu próprio conhecimento.E até agora, o reparo não pensou em combinar vários arrays e, em seguida, imprimi-los em seu próprio poder mental.

Quando usados, eles desenharão o grupo diretamente e então usarão o poder do grupo. Portanto, eles são mais do que um vazio. Ainda existem algumas diferenças.A razão pela qual os monges no mundo espiritual, seus métodos de treinamento, são um tanto semelhantes aos das espadas, porque eles se definirão quando colocarem o ritual ou Fu Lu em seu próprio poder espiritual.

Faça um lembrete, uma sugestão psicológica, por exemplo, quando você está fazendo determinada ação, é usar determinado método. Então cada um deles terá uma arma. Quando usam esta arma, devem lembrar-se de que devem usar aquela técnica. Portanto, seu método de ataque é muito semelhante ao de Jian Yuzong.

Pertence ao tipo de ataque que a lei atacou. A razão de Zhao Hai saber disso é porque ele já havia deixado algumas agulhas de prata quando estava em contato com pessoas no mundo espiritual.

Aqueles que seguiram os espíritos do mundo foram para o mundo espiritual e coletaram cuidadosamente informações do mundo espiritual. As pessoas no mundo espiritual, quando usaram a técnica, não são como as atuais. Eles usaram a mesma técnica dos espíritos da espada, usando feitiços e gestos para usar a técnica.

Não é como agora, transformar a técnica em um símbolo ou ritual e depois imprimi-la no poder mental, para que você possa usar essa técnica no menor tempo possível.

Pode-se dizer que esse tipo de aprimoramento, a partir do fundador do templo, é que ele transformou a técnica do mundo espiritual no que é hoje, e ela foi transmitida até hoje.É justamente por isso que o templo está sempre no mundo espiritual, e as pessoas que acrescentam o templo, podem-se dizer que são alguns estudiosos, colocam toda a sua energia no método de pesquisa.

Não controlará o poder secular, por isso o templo tem uma posição muito estranha no mundo espiritual. Muitas das seitas das seitas no mundo espiritual até estudaram no templo, e até mesmo muitos dos senhores ainda são santos. O discípulo do templo vive sozinho. No entanto, Zhao Hai não se atreveu a desprezar o templo.

As pessoas no templo, seu poder de luta é muito forte. Todos os professores, quase todos compreenderam o poder da lei, mostrando sua força. Pode-se dizer que o mundo espiritual conta com suas próprias vantagens para sair de outro caminho de prática. Embora seja a mesma prática do monge, é como dois galhos no poste de uma árvore.

Embora sejam da mesma origem, mas a direção não é a mesma.Os monges do mundo espiritual prestam muita atenção a isso, ou seja, o desenvolvimento e aplicação de técnicas de destruição em massa, o que é muito importante.O desenvolvimento e aplicação de métodos anti-assassinato em larga escala, o mundo espiritual da espada será muito pior aqui.

O mundo espiritual da espada aqui não é muito importante para a técnica, embora alguns pontos fortes no mundo espiritual da espada, sua força seja muito poderosa, mas em termos de matança em grande escala, existem deficiências óbvias. Geralmente contam com instrumentos de grande escala para atacar.

Como essas grandes potências, eles podem cobrir alguns quilômetros diretamente, e ataques indiscriminados, tais métodos, exceto algumas grandes potências, não podem ser feitos por outras pessoas, e aqueles que podem fazer isso também dependem de seu próprio cultivo forte, reparando diretamente. O ataque é um método de ataque relativamente primitivo, porque as pessoas na comunidade espiritual da espada prestam mais atenção à capacidade de ataques individuais.No entanto, há uma diferença no mundo espiritual.

A técnica deste tipo de ataque em grande escala sempre foi muito respeitada, por isso eles têm muitos desses métodos, e seu poder não é pequeno, e o poder de ataque é muito forte. E mesmo que alguns monges que refinam seus espíritos retornem ao mundo virtual, eles poderão usar esse tipo de técnica de assassinato em massa.

Na verdade, isso é muito mais forte do que o do mar.No entanto, a exploração de Haizong está agora se aproximando. Sheng Sheng já estudou muitas dessas técnicas. Na verdade, esse tipo de técnica sempre existiu no mundo espiritual da espada, mas nem todos prestam muita atenção a ela.

A técnica de matar, seu poder de ataque é fraco e o consumo é muito grande, então eles são eliminados lentamente. Porém, esta técnica foi muito desenvolvida no mundo espiritual. Ainda existem muitas técnicas de matança em grande escala no mundo espiritual, e o poder é muito grande.

Foi nisso que Zhao Hai não pensou. Hoje em dia, as técnicas desenvolvidas por Sheng Sheng são muito poderosas e ele é uma espécie de técnica de mídia. Não é apenas poderoso, mas também consome muito pouco. Mesmo existem vários tipos de força. Este é o mundo espiritual.

Nenhuma das pessoas fez isso, porque não tinha visto esse tipo de técnica de mídia até agora. No entanto, as pessoas no mundo espiritual, para o uso de Fu Lu e da Facção, alcançaram um grau muito terrível, mas o que faz Zhao Hai se sentir estranho é que o uso da Facção é mais refletido.

Na ajuda da técnica, ela não serve para melhorar a vida. Eles podem queimar muitos esquadrões em um instrumento e tornar o poder desse gênero muito grande. Portanto, quando se trata do desenvolvimento de rituais, há um momento forte na seita.No entanto, não há como usar o conjunto jurídico em grande escala para o conjunto jurídico em grande escala.

Embora tenham algumas matrizes jurídicas em grande escala, eles não são muito poderosos, mas sim uma matriz jurídica em grande escala. Eles geralmente são usados ​​para fazer um grande guardião da montanha. Eles também dizem que no mundo espiritual, o uso pessoal das táticas pode ser muito poderoso, mas seu esquadrão de guardiões não é tão bom quanto o Haizong.

Ou seja, é mais forte do que a matriz de montanhas guardiãs original usada pelo mundo Jianling original, mas não é muito forte. Mas mesmo se este for o caso, Zhao Hai não disse facilmente que queria atacar o mundo espiritual, porque a técnica do instrumento no mundo espiritual é realmente poderosa.

No mundo espiritual, cada seita terá alguns instrumentos poderosos, e esses instrumentos são considerados os tesouros da cidade ancestral, e seu poder é muito mais forte que o dos espíritos demoníacos. Para dizer a verdade, Zhao Hai é realmente muito admirado pelas pessoas no mundo espiritual.

Eles podem desenvolver o mundo espiritual até este ponto. Realmente não é fácil, mas o que faz Zhao Hai admirar é que embora existam também as técnicas da retidão e do mal no mundo espiritual, sua distinção entre retidão e mal não é tão séria quanto a do espírito da espada.

A retidão é reparada e a técnica mágica é reparada. Não existe grande ódio. Vou pegar emprestado alguns métodos para reparar a técnica mágica. Quando a técnica mágica for reparada, também praticarei alguns métodos de treinamento para corrigir o Tao. Não é que a justiça deva ser oposta.

Embora existam pontos positivos e negativos na prática, não há contradição entre a justiça e o mal. Eles só precisam usar alguns métodos especiais no processo de treinamento, como sacrifícios de sangue ou métodos práticos.

Requer o uso da aura de atributos sombrios, ou os reparos que são praticados por alguns métodos mais sinistros, chamados de reparos mágicos, mas que não discriminam a magia.Isso também reflete a diferença no mundo espiritual.

No mundo espiritual, é na verdade uma distinção muito estrita entre duas classes, pessoas comuns e monges.Pessoas comuns aos olhos dos monges, nada, e plantas no solo, e aqueles que estão acostumados a praticar o monstro não são diferentes, mesmo aqueles que estão corrigindo o caminho, pensam assim, então para alguns monges, matar O comportamento das pessoas comuns para praticar, aos olhos daqueles reparos, é normal, eles simplesmente não pensam que isso será uma coisa má.E uma pessoa comum, se você quer ser um monge, não há chance, desde que seu filho tenha talento e raízes, você pode se tornar um monge, então sua família ficará diferente, você será levado para um lugar especial para morar, o monge não pode te matar casualmente, pode-se dizer que uma pessoa tem o caminho certo, o típico representante da galinha e do cachorro sobe ao céu.

É precisamente por isso que no mundo espiritual há algo mais a dizer. (.)