Capítulo 11301

Zhao Hai agora sente cada vez mais que o Reino dos Deuses é realmente um lugar maravilhoso. Os monges coexistem com pessoas comuns e podem viver bem. Isso é realmente estranho. Parece que os monges não conseguem lidar com as pessoas comuns à vontade.

Claro, as pessoas comuns também não ofendem os monges à vontade, pelo menos superficialmente, isso é o suficiente. Mas agora Zhao Hai só entende isso. Claro, Zhao Hai também entende como esses cultivadores casuais ganham pedras espirituais. Haverá muitas lojas na cidade.

Se você quiser recrutar pessoas, ou se quiser Se você pedir aos monges para realizarem alguma tarefa, eles escreverão uma placa e ficarão na frente de sua loja. Eles escreverão a tarefa e quantas pedras espirituais poderão produzir. Eles vão escrever na placa. Se você acha que é adequado, você pode aceitar. Se você acha que é inapropriado, você não aceitará a tarefa.

Isso é normal. Eles foram descobertos por Zhao Hai quando ele estava vagando pela cidade, então Zhao Hai ficou mais interessado no Reino dos Deuses. Ele não iria procurar pela alma desta vez. Ele queria aprender sobre Deus sozinho. Mundo. Cedo na manhã seguinte, Zhao Hai acordou cedo. Depois que ele acordou, ele olhou em volta e não encontrou ninguém.

Ele também encontrou uma fera. Então ele se levantou e caminhou em frente. Desta vez ele não fez isso. Ele está pronto para voar no céu, mas vai andar devagar no chão.

Se ele estiver voando no céu, então as pessoas no Palácio da Bem-aventurança podem julgar onde ele está com base em sua velocidade de avanço, mas se ele estiver no chão Ande lentamente, a pessoa no Palácio da Bem-aventurança, é impossível julgar sua velocidade de avanço. Zhao Hai avançou lentamente.

Se ele encontrasse materiais medicinais úteis para os monges na floresta, ele também os recolheria. Ele avançou tão devagar, sem mais nem menos, andou por um dia sem encontrar ninguém. Zhao Hai. Não houve pressa. À noite, ele descansava na floresta. Ele também considerou isso como uma espécie de prática.

Ele caminhou lentamente pela selva sozinho, o que não apenas deixou sua mente mais pacífica, mas também a deixou mais pacífica. Pense cuidadosamente sobre coisas que você não prestou atenção antes. Quando Zhao Hai estava avançando no dia seguinte, ele encontrou um osso morto na floresta. Este osso morto deveria ser um monge.

Zhao Hai encontrou vários ferimentos em seus ossos, alguns dos quais foram curados, outros, mas ele não o fez, e foi perfurado no coração por uma espada e morreu no final. Zhao Hai olhou para este osso murcho, ele não pôde deixar de suspirar, então deu uma olhada no bastão de lata em sua mão e de repente sentiu que não era adequado para ele segurar o bastão de lata.

Ele pensou sobre isso e então o bastão de estanho em sua mão se tornou uma pá conveniente. Uma pá conveniente é uma arma e também uma arma budista. A pá conveniente tem geralmente 59 polegadas de comprimento e pode ser dividida em três partes. A cabeça da pá de ferro tem geralmente 18 polegadas de comprimento.

Existem dois anéis de ferro em ambos os lados, representando os dois qi do yin e do yang, com dezoito polegadas de comprimento, representando dezoito camadas do inferno, e no cabo da pá de ferro, há três anéis representando os três tesouros do Budismo, Buda e Dharma.

Monge.Abaixo do cabo da pá de ferro, há um cabo de pá de madeira, com comprimento total de 33 polegadas, representando o 33º céu. Agora é a cauda da pá.

A cauda da pá geralmente tem 20 centímetros e seis minutos de comprimento. A razão pela qual esta pá conveniente diz que é uma arma e uma arma mágica é porque seu uso contém as características de armas e armas mágicas. Escusado será dizer que a arma é uma arma pesada.

Poderosa.E diz-se que é uma arma mágica porque é conveniente para escavar. Na verdade, também pode ser considerado uma espécie de barra de estanho. Por ter um anel, pode emitir um som. Ao cantar, pode servir como um lembrete. Se for para o monge errante, então esta pá conveniente é mais útil. Os monges farão algumas boas ações.

Essas boas ações podem não ser conhecidas, mas elas o farão. Por exemplo, se encontrarem um animal morto, eles cavam um. Ao enterrar animais, é mais fácil usar uma pá conveniente para cavar a cova. Ao usá-la, a cabeça da pá fica abaixada e o anel de ferro da pá fará um som para remover os insetos do chão.

As formigas se assustam para não prejudicar a vida ao cavar a cova. Se os monges virem um buraco ou outro dano na estrada, eles também usarão uma pá para escavar o solo e encher o buraco. Isso é conveniente para escavar. Usado.Geralmente, os monges que usam palitos de estanho são todos monges identificados, mas a pá conveniente não é necessariamente o caso.

Então Zhao Hai substituiu o bastão de estanho por uma pá conveniente. Então ele realmente pegou a pá e cavou um buraco no chão. , Enterrou o osso nele e entoou por um tempo antes de seguir em frente. Desta forma, Zhao Hai avançou por três dias. Ele inesperadamente conheceu um grupo de pessoas na floresta. Este grupo era obviamente um cultivador casual.

Eles pareciam estar descansando na floresta e Zhao Hai avançou com uma pá útil na mão. Ao caminhar, a pá colidiu e fez um som, então quando aquelas pessoas não viram Zhao Hai, elas ouviram o som primeiro. Todos ficaram nervosos. Todos ficaram ali, segurando armas, olhando para Zhao.

A direção de onde o mar estava vindo. Quando eles viram Zhao Hai claramente, todos ficaram surpresos. Eles realmente não esperavam encontrar um monge aqui, um importante cultivador casual. Depois de olhar para Zhao Hai, ele disse solenemente: “Monge, o que você quer fazer?” Zhao Hai olhou para aqueles praticantes casuais e então ficou com uma mão no peito.

Esta também é a regra budista. Se um monge estiver segurando uma vara com uma das mãos, ele poderá orar com uma das mãos. Então ele sussurrou: “Amitabha, pessoal, não fiquem nervosos, o pobre monge é um monge errante, mas só de passagem por aqui, sintam-se à vontade para fazer isso sozinhos”.

Depois de falar, ele avançou. Quando os cultivadores casuais ouviram o que Zhao Hai disse, todos ficaram surpresos. Então eles se entreolharam e realmente não sabiam o que fazer, e Zhao Hai também passou por essas pessoas e não olhou muito para elas.

De relance. Quando essas pessoas viram a aparência de Zhao Hai, todos ficaram um pouco surpresos. Quando eles viram Zhao Hai se afastando, aquele que liderava o cultivador casual, eles franziram a testa e disseram: “Esse monge é um pouco estranho, Xiao Liu, siga-o e dê uma olhada.

Três quilômetros com ele, se ele realmente for embora, você voltará." Uma pessoa deveria dizer e então caminhar na direção de Zhao Hai. Zhao Hai também percebeu que alguém o estava seguindo e ele não se importou. Ele então avançou e continuou andando por cerca de um quilômetro. Zhao Hai viu uma cabra selvagem morta. Esta cabra selvagem foi obviamente morta por outro animal.

Agora o que se comia eram apenas alguns ossos e algumas peles de carneiro esfarrapadas. Zhao Hai suspirou levemente e então sussurrou um chifre budista, depois caminhou para o lado, primeiro arranhou o chão com uma pá útil. Um círculo e, em seguida, cave uma resistência nele. Depois de cavar um buraco, ele colocou a cabra selvagem na cova e depois a enterrou com terra.

Então ele parou no local onde a cabra selvagem estava enterrada e leu um pouco. Depois disso, avançou novamente. E tudo isso foi visto nos olhos de Xiao Liu. Quando ele viu Zhao Hai caminhando novamente, Xiao Liu retornou para os cultivadores casuais. O chefe do cultivador casual, quando viu Xiao Liu voltar.

Ele imediatamente perguntou: “E Xiaoliu? Qual é o propósito do monge?”

Quando ele disse isso, sua expressão ainda estava um pouco nervosa. Xiao Liu balançou a cabeça com um traço de confusão no rosto e disse: “Não, irmão mais velho, aquele monge é realmente um pouco estranho.

Agora mesmo ele encontrou uma ovelha selvagem morta na floresta e até cavou um buraco. A cabeça da ovelha selvagem foi enterrada e o canto foi ignorado, você diz que não é estranho.”O irmão mais velho originalmente ouviu Xiaoliu dizer que Zhao Hai era estranho, e ele ainda estava um pouco preocupado, mas quando Xiaoliu terminou de falar, ele ficou atordoado.

Do ponto de vista dos monges, a abordagem de Zhao Hai pode ser algo muito pacífico. Mas para seus cultivadores casuais, parecia muito anormal, o que fez com que o irmão mais velho não soubesse o que dizer por um tempo. Na verdade, o irmão mais velho e os outros também conheceram alguns monges casuais. Esses monges casuais não fariam tal coisa.

Aqueles monges casuais começaram a ser mais implacáveis do que essas pessoas, então eles estavam vendo Zhao Hai. Naquela época, não havia relaxamento algum. Quanto aos monges das grandes seitas, quase não há intersecção entre eles.

Eles realmente não sabem como são os monges das grandes seitas. Por causa disso, eles sentiram que a abordagem de Zhao Hai era muito estranha. Depois de um tempo, um praticante casual disse de repente: “Irmão, ouvi dizer que existe uma penitência no Budismo. Estas penitências são muito diferentes das penitências dos monges comuns. Eles são os monges mais leais.

Eles levarão uma vida muito difícil. Eles pensam nos monges universais e não brigam com os outros. Eles só querem temperar seu próprio espírito temperando seus corpos. Esses monges geralmente raramente Veja, você disse que o monge que conhecemos era um monge ascético?

Se ele for um monge asceta, então tudo pode ser explicado.”Quando o irmão mais velho o ouviu dizer isso, ele acenou com a cabeça e disse: “É possível, não importa quem ele seja, desde que não percamos nossos negócios, vamos embora”.

Várias pessoas concordaram. , Seguindo o irmão mais velho, caminhou na direção oposta de Zhao Hai. Zhao Hai avançou por mais ou menos uma hora e de repente sentiu que havia uma aura com a qual ele estava familiarizado na floresta. Essa aura era muito sombria, com uma aura gelada e assassina, e a direção em que essa aura veio era uma só.

Árvore.Zhao Hai sabia que esse sopro era o sopro assassino que o assassinou antes. Ele não esperava encontrar o assassino aqui, mas não disse nada. Ele ainda segurava a pá e avançou lentamente.

Passei rapidamente pela árvore e, neste momento, uma voz veio de repente da árvore: “Monge, pare”. Zhao Hai parou e olhou para o céu. Ele viu um homem de preto caindo lentamente do céu. Ele estava vestido de preto, com uma máscara no rosto e apenas dois olhos estavam expostos. , Pela sua figura percebe-se que se trata de uma mulher.

Esta mulher de preto caiu na frente de Zhao Hai, olhou para Zhao Hai de cima a baixo e então disse em uma voz profunda: “Monge, você viu essa pessoa, ou alguém com um temperamento semelhante ao dele, estou falando sobre temperamento, porque sua aparência pode mudar.”

Enquanto conversava, a mulher tirou um retrato pintado por Zhao Hai. A maneira como Zhao Hai lutou com o assassino antes.Zhao Haizhuang deu uma olhada mais de perto no retrato, então balançou a cabeça e disse: “Mulher doadora, o pobre monge nunca viu essa pessoa”.A mulher olhou para Zhao Hai e disse: “Monge, você pode ver claramente, você realmente nunca viu essa pessoa?”Zhao Hai balançou a cabeça e disse: “O monge não fala, e o pobre monge nunca viu essa pessoa”.

Zhao Hai realmente não pode ser considerado um monge, então alguns dos preceitos do monge realmente não usam sua cabeça. Não pode dizer àquela mulher que é ele quem ela procura? Nesse caso, não haveria necessidade dele mudar de aparência, então é impossível ele contar a verdade para aquela mulher.